“Soyez vous-même. Tous les autres sont déjà pris.”
“Be yourself; everyone else is already taken.”
― Oscar Wilde
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“Soyez vous-même. Tous les autres sont déjà pris.”
“Be yourself; everyone else is already taken.”
― Oscar Wilde
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Comme présenté dans un précédent article, la notion d’intégration semble plus appropriée que celle d’équilibre lorsque l’on met en perspective vies privée et professionnelle.
Tandis que la technologie permet de plus en plus fréquemment de relativiser la notion de lieu de travail, tandis que, peu à peu, les robots se substituent à l’homme (une étude récente avance le chiffre de 47% des emplois aux Etats-Unis qui seront menacés au cours des deux prochaines décennies de par ce fait – une autre que 40% des emplois australiens risquent d’être automatisés dans les dix à quinze prochaines années), l’épanouissement personnel dans un cadre instable n’est plus seulement un droit mais une priorité. Si les frontières entre deux mondes s’estompent, alors seule une approche globale ou plutôt holistique se révèle une seule solution viable à long terme.
N’oublions pas que, comme le souligne Helen Langer, « il y a du stress tant dans la vie privée que dans la vie professionnelle. Il y a des horaires à respecter. Si vous les maintenez séparés, vous n’apprendrez pas à transférer ce que vous faites brillamment d’un domaine à l’autre. Lorsque l’on est pleinement conscient, nous réalisons que ces catégories sont arbitraires et ne nous limitent pas. Souvenons-nous aussi que le stress n’est pas fonction des événements; c’est une fonction de la façon dont nous considérons les événements. »
Le rôle du coach
Dans ce contexte, quel peut être l’apport du coaching ? Comment peut-il favoriser cette transition, en particulier dans une situation ressemblant à une structure dichotomique où travail et plaisir sont perçus comme conceptuellement antinomiques? Précisément, c’est en suggérant d’aller au-delà d’une approche centrée sur la gestion du temps, sur la priorisation des tâches (voire leur délégation) ou encore sur le développement de l’assertivité. En effet, aussi utiles que soient les enseignements tirés de sessions portant sur ces objectifs, ceux-ci ne peuvent que renforcer l’opposition vie privée-vie professionnelle, vision faite de noir et de blanc, dépourvue de nuances. Le coaching doit donc envisager l’exploration, puis la conscientisation et enfin l’expression de la raison d’être.
Les questions invitant à un tel voyage sont nombreuses. De la classique « Qu’est-ce qui est important pour vous? » à la plus subtile « Quels étaient vos rêves d’enfant? » en passant par la ludique « Qu’est-ce qui vous passionne au point de vous faire oublier de manger? », toutes ont pour but d’amener à entrevoir cette énergie qui fait vibrer dans un contexte impliquant autrui avant de l’explorer avec sérénité.
Peu importe que par la suite cette raison d’être soit traduite en devise ou en mood-board, tant que le coaché trouve le medium qu’il fera sien, qu’il s’appropriera afin d’aligner chacune de ses tâches sur ce qui est pour lui une source de plaisir, d’enthousiasme, de développement réfléchi et souhaité. En d’autres termes, au coach de faire faire au coaché davantage que sentir à un niveau abstrait ce qu’est son essence. En inscrivant le coaché dans le mouvement et dans l’action, le coach lui fera observer ses actes et tâches au travers de ce prisme qui appartient à lui seul. Il l’invitera alors à les lui faire calibrer en fonction, intensifiant ce qui le porte le plus et modérant voire cessant le reste lorsque c’est possible, et le conduira à accepter sereinement ce à quoi il ne peut ou veut échapper en prenant conscience de la plus infime contribution apportée à la réalisation de soi.
Pour le coaché, il ne s’agit alors plus de résignation ou de capitulation mais d’acceptation, de progression et d’épanouissement.
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“Le pendule de l’
“The pendulum of the mind oscillates between sense and nonsense, not between right and wrong.”
― C. G. Jung
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Une fusion toute personnelle
Dans son ouvrage intitulé Nouvelle Terre et publié en anglais pour la première fois en 2005, Eckhart Tolle reformule et synthétise les traditions spirituelles sous un angle inspiré de sa propre expérience. Souvent il fait référence au christianisme, au zen ainsi qu’à d’autres traditions courants philosophiques ou religieux orientaux.
L’ego, source de bien de malheurs
Il nous présente l’ego comme étant l’un des dysfonctionnements majeurs de l’esprit humain, l’objet erroné de notre identification et nous invite à emprunter un chemin menant vers une nouvelle conscience et, surtout, trois modalités par lesquelles il est possible d’harmoniser notre existence avec la vision vers laquelle nous tendons : l’acceptation, le plaisir et l’enthousiasme.
Extrait du chapitre 2, sur l’illusion de la possession :
Qu’est-ce que « posséder quelque chose » veut vraiment dire? Qu’est-ce que s’approprier quelque chose signifie réellement? Si vous êtes dans une rue de New York et que vous pointez du doigt un gratte-ciel en disant « Ce gratte-ciel m’appartient », vous êtes soit très riche, soit un fieffé menteur ou bien un fou. Dans les trois cas, vous racontez une histoire où la forme-pensée « je » fusionne avec la forme-pensée « gratte-ciel ». C’est ainsi que fonctionne le concept mental de la possession. Si tout le monde tombe d’accord avec votre histoire, des documents seront signés pour confirmer cet accord. Vous êtes donc riche. Si personne ne tombe d’accord avec vous, on vous enverra voir un psychiatre. Vous êtes fou ou mythomane.
Que les gens tombent d’accord ou pas, il est important de reconnaître que l’histoire et les formes-pensées constituant cette histoire n’ont absolument rien à voir avec ce qu evous êtes en essence. Et même si les gens tombent d’accord, il s’agit en bout de compte d’une fiction. Bien des gens ne réalisent que sur leur lit de mort et quand tout ce qui est extérieur s’effondre, que jamais quoi que ce soit, jamais une chose, n’a eu à voir avec ce qu’ils sont en essence. A l’approche de la mort, toute la notion de possession se révèle finalement totalement insignifiante.
Nouvelle Terre. L’avènement de la conscience humaine est édité par Ariane Editions (ISBN 978-2896260072).
Cet ouvrage existe également sous forme d’audio-livre (2 CD audio, ISBN 978-2896678853). Une série de discussions débats animés par Oprah Winfrey est également disponibles sur YouTube.
Je vous souhaite une bonne lecture.
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“Il n’est jamais trop tard pour avoir une enfance heureuse.”
“It’s never too late to have a happy childhood.”
― Tom Robbins
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Adresser la demande cachée, aller au-delà de ce qui est formulé, entendre ce qui n’est pas dit, tel est un des principales caractéristiques du coaching.
Lorsqu’un écrivain évoque son angoisse de la page blanche, sont-ce vraiment les idées qu’il recherche… ou le droit de faire une pause? Lorsqu’un cadre souhaite trouver la meilleure façon de répondre à un email qu’il juge agressif, est-il en quête d’assertivité ou souhaiterait-il lâcher prise? Vouloir à tout prix respecter des délais jugés impossibles, est-ce vouloir être professionnel ou bien est-ce répondre à une injonction parentale?
Bien entendu, une demande n’en cache pas systématiquement une autre. De même, avoir soi-même conscience qu’il existe un problème sous-jacent à celui que l’on expose n’implique pas pour autant que l’on souhaite adresser celui-ci. Mais lorsque mon intuition me dit que ce qui est derrière la toile est plus intéressant que le tableau que je vois, il me paraît opportun de proposer de retourner le cadre…
« Que souhaitez-vous vraiment ? »
Confronter à l’aide de cette question aussi simple que directe, inciter à faire un pas de plus dans la direction du vrai problème, de la source du malaise. Et, au-delà du silence, découvrir qu’une colère, une frustration, une tristesse sont parfois l’arbre qui cache la forêt que l’on accepte de s’y aventurer… ou pas.
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“Vous pouvez couper toutes les fleurs mais vous ne pourrez pas empêcher le printemps de venir.”
“You can cut all the flowers but you cannot keep Spring from coming.”
― Pablo Neruda
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« La seule constante est le changement. »
« The only thing that is constant is change. »
– Héraclite
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Une mode qui n’en est pas une
S’il est facile de critiquer les modes en raison de la nature souvent futile ou intrinsèquement passagère de ce qu’elles portent aux nues, il arrive toutefois que des courants soulèvent et répandent ce qui contribue au bien-être collectif. Et, de par ce fait même, de phénomène de mode cela devient une habitude ou un style de vie aussi légitime qu’un autre.
La pleine conscience (encore appelée attention juste) que l’on peut définir comme étant la conscience vigilante de ses propres pensées, actions et motivations a quitté depuis quelques années les cercles initiés pour envahir les médias, comme si tout l’Occident découvrait ou plutôt redécouvrait seulement aujourd’hui ce qui est inhérent à la tradition bouddhique mais qui fait pourtant aussi écho à l’antique discours d’Epicure et à son hédonisme raisonné et non débridé. Les ouvrages consacrés à la pleine conscience ne sont plus cantonnés aux librairies ésotériques et les universités délivrent à présent des formations certifiantes.
Supportée par les entreprises… et par la science
Justement associée à la méditation mais aussi observée désormais de façon très pragmatique par les entreprises sous l’angle de son impact en termes de leadership et de productivité, il est important de garder à l’esprit que parler de pleine conscience c’est se référer implicitement à bon nombres d’études scientifiques qui cautionnent sa pertinence et favorisent sa diffusion en tant que pratique.
En effet, qu’il s’agisse de l’augmentation de la densité de la matière grise, de l’impact sur la neuroplasticité ou encore de la réduction du stress associé à une diminution des risques cliniques de type cardiovasculaire, la pleine conscience n’est plus seulement associée à la méditation dans une perspective philosophique. Son champ d’action et donc ses implications sont beaucoup plus larges.
Pleine conscience et coaching
Si la pratique de la méditation et de la pleine conscience est recommandées aux coachs car elle facilite l’indispensable écran blanc – c’est-à-dire l’état neutre qui leur permet de recevoir et d’observer en toute neutralité ce que leur disent leurs clients – cette pratique est tout aussi conseillée aux coachés eux-mêmes. De fait, une étude réalisée en 2012 a mis en évidence le lien existant entre la pratique de la pleine conscience et l’estime de soi.
La pleine conscience peut être ainsi vue comme un outil permettant d’aborder les processus sous-jacents associés à une faible estime de soi, en parallèle ou non avec d’autres techniques visant à renforcer celle-ci.
Un ouvrage de référence
Publié en anglais en 1994 et traduit depuis dans de nombreuses langues, l’ouvrage « Où tu vas tu es » (Wherever You Go, There You Are: Mindfulness Meditation in Everyday Life) de Jon Kabat-Zinn, est sans doute la meilleure introduction à la méditation et donc à la pleine conscience.
Par des chapitres extrêmement courts incitant à la réflexion et à l’exploration, l’auteur – médecin et chercheur expert mondialement reconnu en la matière – nous présente différents types de méditation mais surtout nous amène à prendre conscience de nos propres réactions lors de la pratique. Méditer debout, méditer coucher ou méditer en marchant, méditation de la montagne ou méditation du lac, ce livre est une invitation à la découverte de soi.
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